Salvatore Porro: «Ostia sia data in mano ai fedeli o sulla lingua in ginocchio»
Pubblichiamo da Salvatore Porro
A Sua Eminenza
Cardinale Robert Sarah
Prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti Sede Palazzo delle Congregazioni Piazza Pio XII, 10
OGGETTO: Si è dato a Cesare quel è di Dio -Istruzione Redemptionis sacramentum, artt. 90 – 91 - 92.
Eminenza,
per correttezza nei suoi confronti mi presento.
Sono un convertito
dalla Regina della Pace di Medjugorje (2002), mi ritengo un fedelissimo alla
Chiesa, una santa cattolica e apostolica e romana, alla sua gerarchia visibile,
ma anche alla tradizione e al magistero di sempre come ai “principi non
negoziabili”.
La sua lettera diffusa nella mattina di sabato 12 settembre 2020
sulla celebrazione della liturgia nelle attuali contingenze sanitarie
rappresenta un giusto richiamo alla disciplina della Chiesa ed un salutare ed
atteso riconoscimento dei diritti di Dio e dei Suoi fedeli in una delicata
materia liturgica.
Una lettera, bellissima e dai contenuti dottrinali e
tenore spirituale altissimo: da quanto mancava un documento ufficiale della
Chiesa che parla di Dio e delle cose di Dio, in questi termini!? Non si parla
né di ambiente, né di migranti, de di fratelli di altra religione… insomma di
tutti quelle cose di cui abbiamo fatto abbondante indigestione; ma si parla di
Dio, del Sacro, delle cose di Dio.
Essa, tuttavia, riafferma un sacrosanto
principio, ma non interviene sulle cause per le quali quel principio è stato
violato, e non da alcuni fedeli, ma da un governo laico (giallo-rosso) che ha
esercitato ed esercitano il loro potere decisionale e disciplinare in un senso
totalmente contrario a quel principio stabilito dal Concordato del 1984 di cui
all’art. 2: “L’articolo 2 che stabilisce che “La Repubblica italiana
riconosce alla Chiesa cattolica la piena libertà di svolgere la sua missione
pastorale, educativa e caritativa, di evangelizzazione e di santificazione. In
particolare, è assicurata alla Chiesa la libertà di organizzazione, di
pubblico esercizio del culto, di esercizio del magistero e del ministero
spirituale nonché della giurisdizione in materia ecclesiastica”.
“La dovuta
attenzione alle norme igieniche e di sicurezza non può portare alla
sterilizzazione dei gesti e dei riti, all’induzione, anche inconsapevole, di
timore e di insicurezza nei fedeli”.
Il passaggio più importante della sua
lettera….“Si riconosca ai fedeli il diritto di ricevere il Corpo di Cristo e di
adorare il Signore presente nell’Eucaristia nei modi previsti, senza
limitazioni che vadano addirittura al di là di quanto previsto dalle norme
igieniche emanate dalle autorità pubbliche o dai Vescovi”.
È certo
fondamentale richiamare vescovi e sacerdoti affinché “Si riconosca ai fedeli il
diritto di ricevere il Corpo di Cristo, come meglio lo desiderano, non è
specificato: sulla lingua in ginocchio o nella mani, e di adorare il Signore
presente nell’Eucaristia nei modi previsti, senza limitazioni che vadano
addirittura al di là di quanto previsto dalle norme igieniche emanate dalle
autorità pubbliche o dai Vescovi”. Sembra evidente che questo diritto è quello
sancito dall’Istruzione Redemptionis sacramentum, artt. 90 – 91 – 92, cioè
ricevendo la Particola in ginocchio e sulla lingua.
[90.] «I fedeli si
comunicano in ginocchio o in piedi, come stabilito dalla Conferenza dei
Vescovi»,e confermato da parte della Sede Apostolica. «Quando però si
comunicano stando in piedi, si raccomanda che, prima di ricevere il Sacramento,
facciano la debita riverenza, da stabilire dalle stesse norme».[176]
[91.]
Nella distribuzione della santa Comunione è da ricordare che i ministri sacri
non possono negare i sacramenti a coloro che li chiedano opportunamente, siano
disposti nel debito modo e non abbiano dal diritto la proibizione di riceverli».
[177] Pertanto, ogni cattolico battezzato, che non sia impedito dal diritto,
deve essere ammesso alla sacra comunione. Non è lecito, quindi, negare a un
fedele la santa Comunione, per la semplice ragione, ad esempio, che egli vuole
ricevere l’Eucaristia in ginocchio oppure in piedi.
[92.] Benché ogni fedele
abbia sempre il diritto di ricevere, a sua scelta, la santa Comunione in bocca,
[178] se un comunicando, nelle regioni in cui la Conferenza dei Vescovi, con la
conferma da parte della Sede Apostolica, lo abbia permesso, vuole ricevere il
Sacramento sulla mano, gli sia distribuita la sacra ostia. Si badi, tuttavia,
con particolare attenzione che il comunicando assuma subito l’ostia davanti al
ministro, di modo che nessuno si allontani portando in mano le specie
eucaristiche. Se c’è pericolo di profanazione, non sia distribuita la santa
Comunione sulla mano dei fedeli.[179]
Mt. 5,37: Ma il vostro parlare sia SI-SI-
NO-NO, ciò che è in più vien dal maligno.
Eminenza, a nome personale e di
milioni di fedeli cattolici, in ginocchio prego, Lei, come Prefetto della
Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, impartire al
clero dell’Italia e del mondo, le disposizioni volte a rimuovere questi
insensati atteggiamenti, in feroce contrasto con la pietà cristiana che deve
animare i Pastori, a porgere la santa Particola sulla lingua e in ginocchio e
non schernire quei fedeli rimasti saldi nella tradizione di essere etichettati:
“retrogradi, integralisti e addirittura fuori dalla Chiesa” e di raccomandare
gli stessi pastori che negando la comunione commettono il reato di “abuso di
potere” e procurando………………….. giustificandosi sulla frase: “ci atteniamo alle
norme igieniche emanate dalle autorità pubbliche o dai Vescovi.
I santi
pastori hanno avuto il compito da Gesù Cristo di raccogliere le anime a loro
affidate e non disperderle, e assicurare loro di ricevere la santa Comunione
nel modo più appropriato espressione della dovuta adorazione al Corpo di
Cristo?
In attesa di una Sua gradita risposta, assicuro preghiere da tutto il
Movimento, augurando nella Vostra benedizione, porgo i miei rispettosi saluti".
Devoti ossequi.
Salvatore Porro
Presidente del Movimento Cattolico per la
famiglia e la Vita.